目录
政教关系
我的声明|信仰上的抗命 / 8
2018年|宗教战争沉思录 /12
面对逼迫，我会怎么做? /22
无神论的幻觉，和受逼迫的芦苇 /27
牧者联署:为基督信仰的声明 /34
关于成都512教案的声明 /48
当警察来敲门 /52
我对时局和教会使命的三个意见 / 61
政教关系的重大变局 /65
政教冲突的属灵益处 /69
历史是大写的基督 /74
1957年的基督徒右派分子们 /84
摘抄:铁窗后的福音 /112
我对《宗教事务条例》的五个立场 /126
神权与政权 /133
我们对家庭教会立场的重申(九十五条) /154
为结束60年宗教逼迫发出声音 /172
我们为什么是家庭教会 /180
宗教法规:当前的政教冲突及其趋势 /185
从改革宗神学看政教关系与灾后重建 /196
对成都宗教局和警方冲击秋雨之福教会的声明 /210
宪政主义与基督教世界观 /218
基督教政治哲学札记 /257
牧会|行动|思考
何时顺服?何时反抗? /271
福音中的宣教与劳教 /277
重要的少数:长老会在中国的角色 /291
中国会发生革命吗? /295
基督徒社区是这个世界的希望 /298
有两种复兴，有两种启蒙 /334
一间公开化教会的试探 /344
谁是这世界的影子政府 /347
我们的无知如此重要 /355
忍看朋辈成新囚 /3589
成立”良心犯家属援助基金”的公告 /363
读经灵修
恩深似海的教会 /369
一个叫保罗的男人决定去死 /375
天天为福音冒死 /379
我如此兴奋地，等候着我的死亡 /383
但以理在中国 /388
为中国作起哀歌 /392
帕斯卡是怎么批评基督教中国化的 /397
摘录
编者言
王怡牧师声明: 我的一切文字均放弃版权，因为文字所传递 的实质原本不属于我。任何个人、教会、机构都可以自由地转载、 摘录、朗诵、复制、印刷、表演及以各种方式传播、使用。但唯有 一点，就是文责自负，转载应当署名。这其实不算一项权利，而 是写作者和发布者的基本义务。因为这些文字不是直接从天上掉下 来的。正确的部分，归荣耀给神。错误的部分，必须归咎于我。所 以，请大家怜恤我，因为唯一不能放弃的，是我被宝血赦免的机 会。
编者言:编者是一位受王怡牧师牧养多年的基督徒，因阅读他 的文章受益颇多，且不断有朋友告诉编者希望读他的书，由于他的 文章在国内被封杀，他的书也大多只能在国外出版，遂起意将王怡 牧师在网络上的文章及他所在的教会内部印刷的刊物摘录整理成 册，王怡牧师是一位勤奋的牧师，也是一位多产的作家。他的文章 数量太多，本套书籍所收录的文章并不完全，望读者谅解。
因王怡牧师声明放弃一切文字作品的著作权，编者在此也放弃 本书的设计排版权，欢迎所有的朋友无论是基于营利还是非营利目 的、无论是转发电子书还是实体印刷、总之鼓励通过一切可能的方 式传播。
由于编者并非专业人士，因此在设计排版中有不足之处，敬请 广大读者谅解!
愿上帝使用王怡牧师的文字祝福各位读者! 荣耀归主!
主后2019年12月30日 王怡牧师被宣判之日
